Humaaneja kannibaaliapinoita
JUHANI SARSILA Keskiajan yliopistossa opiskelijat maksoivat suoraan opettajille. Rahastava byrokratia kasvoi varsin myöhään. Jos opettajasta ei pidetty, hänen luennoillaan ei käyty. Se ei tarkoita sitä, että boikotoitu luennoitsija olisi … Lue loppuun
Kysymys naisten masokismista
F. ROGER DEVLIN (suomentanut Timo Hännikäinen) – ”Ellei mies lyö, ei hän rakastakaan.” Näin kuuluu afrikkalainen sananlasku. Tai joidenkin muiden lähteiden mukaan venäläinen. Tai vielä muiden lähteiden mukaan bolivialainen. … Lue loppuun
R-sana aseena
KALLE KOLARI – Harvalla asialla voi nykypäivän länsimaisessa yhteiskunnassa yhtä helposti hankkia irtopisteitä ja lunastaa eräänlaista ”sivistyspääomaa” kuin kertomalla vastustavansa rasismia. Toisaalta, ottaen huomioon sen, kuinka hälyttävänä yhteiskunnallisena vaivana rasismia … Lue loppuun
Hankala aihe – Nicholas Waden ”A Troublesome Inheritance”
JARNO ALANDER – Jos seuraa lainkaan englanninkielisessa maailmassa käytävää yhteiskunnallista keskustelua, on luultavasti huomannut Nicholas Waden teoksen A Troublesome Inheritance: Genes, Race and Human History aiheuttaman kohun. Wade (s. 1942) … Lue loppuun
Evolutionismi ja edistyksen suuri myytti
MIKA KERÄNEN – 1. Evolutionismi ja kehitysoppi Tarkastelen tässä kirjoituksessa sitä miltei myyttistä edistysuskon muotoa, jota yleisesti kutsutaan evolutionismiksi. Sen varsinainen kulta-aika osui ensimmäistä maailmansotaa edeltäviin vuosikymmeniin, mutta se on … Lue loppuun
Rotudenialismin harha
MICHAEL ENOCH (suomentanut Timo Hännikäinen) – Vaikuttaa siltä, että muodikkain kanta tämänhetkisessä rotukeskustelussa on koko käsitteen kiistäminen saman tien. Tämä kanta on nyt viimeistä huutoa niiden keskuudessa, jotka pitävät itseään … Lue loppuun
Uusi darwinistinen vasemmisto ja hyvinvointivaltion moraalinen perusta
JUKKA AAKULA – Toiseen maailmasotaan asti progressiivisen vasemmiston ihmiskuva oli biologinen ja darwinistinen. Usein myös yhteiskunta nähtiin organismina. Ruotsin sosialidemokratian kansankoti-ajattelu oli hyvin lähellä saksalaisen konservatiivisuuden kansankokonaisuus-ajattelua. Vasemmiston progressiivisuus ei … Lue loppuun
Eläin ihmisessä
JARKKO PESONEN Se elää hetkessä. Sillä ei ole huomista ja eilisestä ovat muistona vain ehdollistuneet toiminnot. Saadut aistiärsykkeet aktivoivat vaistonvaraisia toimintoja, jotka auttavat sitä selviytymään toisten kaltaistensa keskellä. Sen tietoisuusrakenne … Lue loppuun
