SARASTUS

Kansallinen ja eurooppalainen, traditionalistinen ja radikaali verkkolehti

Rakentavan vainoharhaisuuden edut

TIMO HÄNNIKÄINEN – – Jared Diamond on luonnontieteilijä, jota monet humanistitkin lukevat mielellään. Yhtenä syynä siihen lienevät ne poliittisesti korrektit johtopäätökset, jotka hän teki tunnetuimmassa teoksessaan Tykit, taudit ja teräs … Lue loppuun

22 huhtikuun, 2013

Peter Turchin ja syklinen historiankäsitys

  JUKKA AAKULA – – Sarastuksessa aiemmin julkaistu Savitri Devin essee Syklinen historiakäsitys käsitteli kehitysoptimismia kriittisesti. – Vaikka [kehittyneimmät muinaiskansat]  tunnistivat täysin oman työnsä arvon käytännön alalla ja varmasti erittäin nopeasti ymmärsivät … Lue loppuun

8 huhtikuun, 2013

Uusi ihminen

JUKKA AAKULA Evoluutiobiologi ja vasemmistolainen kommentaattori Richard Lewontin totesi kirjassaan Biology as Ideology: The Doctrine of DNA: ”Jokaisen poliittisen ideologian lähtökohta on teoria ihmisluonteesta. Käsitys ihmisluonnosta on keskipisteessä, kun suunnitellaan poliittisia reformeja tai … Lue loppuun

3 maaliskuun, 2013

Erillisyys (osa 2)

  JUKKA AAKULA Ranskalainen ohjaaja Louis Malle teki 1985 tositapahtumiin perustuvan elokuvan Alamo Bay. Filmi kuvaa tilannetta, missä vietnamilaiset pakolaiset alkavat USA:n hallituksen rohkaisemina harjoittaa ravustusta teksasilaisella ravustusalueella. Paikalliset ravustajat … Lue loppuun

27 joulukuun, 2012

Antropologian kuva islamista

JUKKA AAKULA Islamin – tai minkä tahansa uskonnon – ymmärtämiseen sen pyhien kirjoitusten tai virallisten opinkappaleiden tutkiminen antaa vain osittaista apua. Usein teologista lähestymistapaa hedelmällisempää on tutkia uskontoa osana ihmisyhteisön … Lue loppuun

29 syyskuun, 2012

Voiko islamia ymmärtää?

JUKKA AAKULA New York Times kysyy artikkelissa Cultural Clash Fuels Muslims Angry at Online Video: Lännessä moni ihmettelee, miten muslimien tappaminen viharikoksessa ei aiheuta  samanlaista suuttumusta kuin tämä video. … monet … Lue loppuun

19 syyskuun, 2012

Hayek ja tradition merkitys

JUKKA AAKULA Perinteiset instituutiot – esimerkkinä kansallisvaltio tai kristillinen avioliittoinstituutio ja siihen liittyvä sukupuolten roolijako – nähdään usein edistyksen jarruna ja niiden ajatellaan keinotekoisesti ja mielivaltaisesti rajoittavan ihmisen vapautta. Itävaltalainen … Lue loppuun

15 syyskuun, 2012